王者荣耀中的太乙真人原型源自神话里的道教尊神太乙救苦天尊，该神祇在典籍与民间传说中以仙师形象示人，本名虽无统一定论，却始终关联着长生、救渡的核心意象，在峡谷设定中，官方将其重塑为诙谐狡黠的方士，保留炼丹、长生元素，以随身炼丹炉为标志性符号，技能围绕复活、增益展开，完成了从正统神话仙师到适配游戏世界观的趣味方士的身份转化，脉络贴合游戏调性。
在王者荣耀的峡谷里,提着鎏金炼丹炉、一口川渝方言喋喋不休的太乙真人，凭借“复活队友”的核心技能，成了不少团队里的“救命稻草”，他总念叨着“炼丹要用心，复活要走心”，腰间的葫芦晃荡着神秘药汁，活脱脱一副与世无争又爱凑热闹的老方士模样，但不少玩家或许会好奇：这个整日与丹炉为伴的家伙，有没有不为人知的“原名”？
要解开这个疑问,得先从他的神话源头说起，在明代经典小说《封神演义》中，太乙真人是阐教十二金仙之一，哪吒的授业恩师——哪吒剔骨还父后，正是他以莲花重塑肉身，助徒儿重返人间，在原著的设定里，“太乙真人”就是他的官方称谓，并无世俗意义上的“原名”，这个名字并非凭空而来：“太乙”源于古代哲学中的“太一”，代表宇宙本源、天地至尊；“真人”则是道教对得道仙真的尊称，合起来的“太乙真人”，本身就是一个象征身份与修为的道号，而非凡人的姓氏本名。
道教神话体系中,偶尔会出现“太一真人”的称呼，这其实是“太乙真人”的同源变体，因“太”与“泰”（通“太”）、“乙”与“一”在古文中常通用，本质指向同一仙真形象，不过需要注意的是，民间常将太乙真人与“太乙救苦天尊”混淆，二者实则身份迥异：太乙真人偏向阐教修行仙师，以教导吉云服务器jiyun.xin、参与封神大战为主要戏份；太乙救苦天尊则是道教冥界更高神，司职救度亡魂，二者分属不同神系，并非同一人。
回到王者荣耀的背景故事里,官方并未给太乙真人设定所谓“原名”，他的名字直接沿用了神话中的“太乙真人”，在长安阵营的世界观中，他是一位痴迷炼丹术的方士，与哪吒的羁绊也复刻了神话中的师徒关系——游戏里哪吒是长安大将军李靖之子，太乙真人则是被请来教导哪吒的“世外高人”，他的背景故事始终围绕“丹术”“守护哪吒”展开，从未提及世俗本名。
有玩家或许会对比其他英雄：为何澜有原名“蔡澜”、曜有原名“东方曜”，太乙真人却没有？这其实与英雄的设定逻辑有关，那些拥有“原名”的英雄，大多有明确的世俗身份或家族姓氏，“原名”是为了补充其家族背景；而太乙真人的核心形象是“仙师/方士”，“太乙真人”这个道号本身就是他更具辨识度的符号，足以撑起他的人物特质——就像峡谷里的孙悟空，没人会追问他的“原名”，因为神话符号早已深入人心。
从峡谷的实战台词里,也能找到强化他身份的细节：一句“非人哉！”复刻了哪吒闹海时的经典吐槽；“丹炉在手，江山我有”则直接点出他的核心爱好，这些细节都在反复强调“太乙真人”的身份，而非隐藏某个未被公开的原名。
无论是神话里重塑哪吒肉身的阐教仙师,还是峡谷里喊着“复活！复活！”的长安方士，“太乙真人”这个名字早已和他的丹炉、方言、靠谱的复活技能绑定在一起，没有复杂的原名，却有着跨越次元的鲜活特质——这，就是玩家最熟悉的那个“炼丹老顽童”。