在中国古代的官僚体系中,太守是一个广为人知的官职，常常出现在各类历史典籍、文学作品之中，若要确切回答“太守是几品官”，却并非一个简单直接的问题，因为太守这一官职的品级在不同的历史时期有着显著的变化。
太守这一官职最早可追溯到战国时期,当时各国在边地设郡，其长官称守，尊称为太守，战国时期尚未形成严格意义上的品级制度，秦始皇统一六国后，推行郡县制，郡的长官为郡守，此时虽然没有用“品”来划分官职等级，但郡守作为一郡的最高行政长官，掌管着一郡的民政、司法、军事等诸多事务，权力极大，地位也相当重要。
到了汉朝,郡守改称太守，西汉时期，太守秩二千石，这是一个较高的俸禄等级，意味着太守在当时的官僚体系中处于较为重要的地位，虽然此时依旧没有九品十八级的品级制度，但从俸禄和权力来看，太守是地方上的高级官员，负责管理一郡的政务、维护地方治安、征收赋税等，他们是中央政令在地方的具体执行者，同时也是地方事务的决策者之一，西汉的一些著名太守，如黄霸、龚遂等，在任上推行了一系列有利于民生的政策，促进了地方的经济发展和社会稳定。
魏晋南北朝时期,九品中正制逐渐形成并完善，官职开始以九品十八级来划分，但这一时期政治局势动荡，政权更迭频繁，太守的品级也因不同政权和时期而有所差异，大郡太守多为三品或四品，而小郡太守则可能为五品或六品，在这个时期，太守不仅要管理地方政务，还常常需要应对军事方面的事务，因为战乱频繁，地方的军事防御至关重要，一些有能力的太守能够凭借自己的军事才能和治理能力，在乱世中保一方平安，甚至在政治舞台上崭露头角。
隋朝统一全国后,对地方行政制度进行了改革，实行州、县两级制，将原先的郡废除，太守这一名称也逐渐被刺史所取代，在一些文献中，有时仍会用太守来称呼州的长官，隋朝的州长官品级根据州的等级不同而有所区别，上州刺史从三品，中州刺史正四品，下州刺史从四品。
唐朝继承了隋朝的制度,州的长官为刺史，但人们依旧习惯用太守来称呼他们，唐朝的刺史品级同样因州的等级而异，上州刺史从三品，中州刺史正四品上，下州刺史正四品下，唐朝的太守（刺史）在地方治理中扮演着重要角色，他们不仅要管理地方的经济、文化事务，还要负责选拔和推荐人才，许多文人墨客都曾担任过刺史一职，如白居易曾先后担任杭州、苏州刺史，他在任上兴修水利、改善民生，深受百姓爱戴。
宋朝时期,地方行政制度进一步演变，实行路、州、县三级制，州的长官称为知州，不过太守这一称呼依然在文学作品中被使用，宋朝知州的品级也因州的等级不同而有所变化，上州知州为从五品，中州知州为正六品，下州知州为从六品，宋朝的知州权力相对受到一定限制，因为在地方上还设有通判等官职来制衡知州的权力，以防止地方势力过大。
明清时期,太守这一官职名称已基本不再使用，明朝的地方行政制度为省、府、县三级制，府的长官为知府；清朝沿用了明朝的制度，知府在明清时期为正四品官，掌管一府的政令，总领各属县，负责宣布国家政令、治理百姓、审决讼案、稽察奸宄、考核属吏、征收赋税等事务，虽然明清的知府与古代的太守在职责上有一定的相似之处，但名称和品级都发生了变化。
“太守是几品官”这一问题没有一个固定的答案，从战国到明清，随着历史的发展和政治制度的演变，太守这一官职的名称、职责和品级都经历了诸多变化，它反映了中国古代官僚体系不断发展和完善的过程，也体现了不同历史时期政治、经济和社会的特点，通过对太守品级的探究，我们可以更深入地了解中国古代地方行政制度的演变和历史的发展脉络。
