在人类的社会交往与文化传承中，对于不同年龄段的人有着特定的称呼，这不仅体现了语言的丰富性，更蕴含着深厚的文化内涵和情感表达，当谈及百岁老人时，那些独特而富有敬意的称呼，宛如璀璨的明珠,散发着岁月的光芒。
在众多正式的称谓里，“期颐之年”所指代的老人备受尊崇。“期颐”一词源于《礼记·曲礼上》：“百年曰期，颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也，不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是人生以百年为期，生活起居等各方面都需要子孙悉心照料，当我们称一位百岁老人为“期颐老人”时，这个称呼庄重且典雅，既点明了老人的高寿，又蕴含着对其一生的敬重以及对其家人孝养之道的肯定，它就像一个文化符号，承载着中华民族尊老、敬老、养老的传统美德。
“人瑞”也是对百岁老人极为常见且饱含赞誉的称呼。“瑞”有吉祥、好预兆之意，“人瑞”即指年寿特高、德高望重且对社会有一定影响的人，称百岁老人为人瑞，是将其视为祥瑞的象征，认为这样的高龄老人的存在是家族乃至社会的福气，他们经历了一个世纪的风雨变迁，见证了时代的沧桑巨变，积累了丰富的人生经验和智慧，他们的长寿仿佛是大自然赐予人类的一份特殊礼物，寓意着生活的美好与希望，在很多地方，当有百岁老人存在时，人们会觉得这个地方充满了祥和之气,仿佛受到了上天的庇佑。
在民间，人们更习惯用一些亲切的称呼来表达对百岁老人的敬意，比如在一些乡村，大家会称男性百岁老人为“老寿星”，女性则称为“老寿婆”。“寿星”在传统文化中是长寿的象征，是人们所敬仰的神仙形象，用“老寿星”来称呼百岁老人，既形象地表达了对老人长寿的羡慕和祝福，又体现出一种质朴的亲近感，老人们听到这样的称呼，也会感到格外温暖,仿佛自己真的成了能给大家带来福气的神仙。
还有一些地方会用“老祖宗”来称呼百岁老人，这个称呼带有浓厚的家族色彩，意味着老人是家族的根基和源头，是家族传承的重要纽带，在家族聚会等场合，子孙们围在“老祖宗”身边，聆听他们讲述过去的故事，感受着家族的历史和文化。“老祖宗”这个称呼不仅体现了对老人辈分的尊重，更强调了家族的延续和团结,让人们意识到自己在家族中的位置和责任。
不同的称呼反映了不同的文化背景和社会环境，正式的称呼如“期颐老人”“人瑞”多用于书面语、正式场合或者文化交流中，它们展现了文化的严谨性和规范性；而民间的亲切称呼如“老寿星”“老祖宗”则更多地出现在日常生活中,充满了生活气息和情感温度。
无论是哪种称呼，都表达了人们对百岁老人的敬重与祝福，这些称呼就像一把把钥匙，打开了我们与百岁老人沟通的情感之门，让我们在岁月的长河中，铭记着尊老、敬老的传统，珍惜每一位走过百年风雨的老人所带来的智慧和温暖。
