在浩瀚的中国古代思想长河中,“白马非马”这一命题犹如一颗神秘而璀璨的星辰，吸引着无数后人去探寻其背后的思想奥秘，而提出这一著名命题的人，便是战国时期名家的代表人物——公孙龙。
公孙龙生活于战国中后期,那是一个百家争鸣、思想激荡的时代，各学派为了宣扬自己的主张，纷纷著书立说、辩论讲学，公孙龙作为名家的杰出代表，以其独特的逻辑思辨和犀利的言辞在当时的思想界占据了一席之地，他的著作《公孙龙子》，集中体现了他的哲学和逻辑思想，而“白马非马”这一命题则是其中最具代表性和争议性的观点。
“白马非马”这一命题乍一听，似乎与我们的常识相悖，在一般人的认知里，白马显然是马的一种，是马这个大概念下的一个具体类别，公孙龙却从逻辑和概念的角度进行了深入的剖析，他认为，“马”描述的是外形，而“白”描述的是颜色。“白马”这个概念，既包含了“马”的外形特征，又包含了“白”的颜色特征，与单纯表示外形的“马”概念是不同的，从命名的角度来看，“马”这个名称不能完整地涵盖“白马”所具备的所有属性，白马非马”。
为了进一步论证自己的观点,公孙龙还提出了一些具体的论据，他说，如果有人要一匹马，那么黄马、黑马都可以满足要求；但如果有人要一匹白马，那么黄马、黑马就不符合条件了，这就说明，“马”和“白马”在实际应用中的指代范围是不同的，从而证明了“白马”与“马”是不同的概念。
公孙龙的“白马非马”论在当时引起了轩然大波，许多学者纷纷与他展开辩论，儒家、墨家等学派都对这一观点提出了批判，认为公孙龙是在玩弄文字游戏，故意混淆概念，违背了人们的日常认知和事物的本质，从逻辑学的角度来看，公孙龙的这一命题具有重要的意义，他通过对概念的细致分析和逻辑推理，揭示了概念的内涵和外延之间的关系，为中国古代逻辑学的发展做出了重要贡献。
“白马非马”论提醒人们，在思考问题和进行交流时，要准确地把握概念的含义，避免概念的混淆和偷换，它也促使人们更加深入地思考语言、思维和现实之间的关系，虽然这一命题在一定程度上偏离了人们的常识，但正是这种偏离，激发了人们对逻辑和思维规律的探索和研究。
在后世,“白马非马”论一直是中国哲学和逻辑学研究中的一个重要课题，学者们不断地对其进行解读和分析，从不同的角度探讨这一命题的意义和价值，它不仅是公孙龙个人思想的体现，更是中国古代思想文化宝库中的一颗瑰宝，为我们了解中国古代逻辑思维的发展和演变提供了重要的线索。
公孙龙提出的“白马非马”论，以其独特的逻辑魅力和深刻的思想内涵，在中国思想史上留下了浓墨重彩的一笔，它让我们看到了古人在逻辑思维和哲学思考方面的智慧和创造力，也激励着我们在现代社会中不断地追求真理，探索思维的奥秘。
