梁泽昊之死，是“城市之光”首次以“审判者”身份落下的杀招，这位被控利用心理操控实施犯罪的男子，成为城市之光眼中“应被清除的灵魂”，其死亡并非简单的谋杀，而是城市之光以“替天行道”为名的公开处刑——通过精心设计的场景，将罪行公之于众，试图以“正义”之名塑造权威，这一事件不仅标志着城市之光的登场，更引发社会恐慌：当私刑披上正义外衣，谁又能成为下一个被审判的“罪人”？梁泽昊的鲜血，成了这场“城市净化”运动的第一个祭品。
在雷米笔下的《心理罪》系列中，方木的世界始终游走在光明与黑暗的边缘，而梁泽昊的死，正是这场人性猎杀中第一声刺耳的悲鸣，作为方木大学时期的同学、曾经一起在教室里读书、在操场上奔跑的普通年轻人，梁泽昊的离世不仅是一个生命的消逝，更是“城市之光”扭曲正义观的第一次血腥亮相，成为了方木与这场以“正义”为名的罪恶对决的起点。
被“审判”的起点：道德瑕疵与扭曲的正义逻辑
梁泽昊并非传统意义上的“恶人”，他曾是方木身边再普通不过的同学——性格有些偏激，带着年轻人的冲动与不成熟，却也有着对生活的向往，一场感情纠葛将他推向了道德的悬崖，在与女友分手后，他因一时愤怒，在网络上散布了女友的隐私信息，包括照片、联系方式甚至个人住址，这些信息像病毒一样扩散，导致女友遭受了难以承受的网络暴力，最终精神崩溃，险些酿成悲剧。
这一行为,在常人看来或许是“冲动之过”，但在自诩为“城市正义守护者”的“城市之光”凶手眼中，却是必须用生命来抵偿的“罪孽”，在凶手扭曲的逻辑里，网络暴力是“道德沦丧”的表现，而梁泽昊作为“施暴者”，理应接受“审判”——以生命为代价的审判，这种逻辑看似在“净化”社会，实则暴露了人性的极端：当一个人认为自己拥有裁决他人的权力时，罪恶便会以“正义”之名滋生。
死亡过程：精心设计的“仪式感”杀戮
“城市之光”的杀手早已将梁泽昊锁定为目标，在一个看似平常的傍晚，梁泽昊被凶手以“谈心”为名诱骗至一处废弃的化工厂，这里远离城市喧嚣，只有冰冷的机器和弥漫的锈味，成为了他生命的终点。
方木在察觉到梁泽昊失踪后,凭借对同学习惯的了解，拼命寻找线索，在化工厂的阴暗角落，他发现了梁泽昊的尸体——死状凄惨，被凶手以极具仪式感的方式布置：双手被反绑，嘴里塞着布条，身边用鲜血写下了“以正义之名，审判罪恶”的宣言，更令人不寒而栗的是，凶手还在现场留下了一张打印的纸条，上面详细列举了梁泽昊“散布隐私、导致他人自杀”的“罪行”，仿佛在宣告这是一场“合理”的处决。
这一幕,不仅是对梁泽昊“网络暴力”行为的“审判”，更是对整个社会
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