在中国古代宗教发展的长河中，太平道教犹如一颗独特的星辰，闪烁着别样的光芒，它不仅在宗教史上占据着重要的地位，更对当时的社会政治产生了深远的影响，而太平道教的创立者,便是东汉末年的张角。
张角生活在东汉桓帝、灵帝时期，这是一个政治腐败、社会动荡的时代，朝廷内部，外戚与宦官交替专权，争权夺利的斗争愈演愈烈，使得政治黑暗不堪，地方上，豪强地主大量兼并土地，农民失去了赖以生存的土地，生活陷入了极度的困苦之中，加之连年的自然灾害，如旱灾、水灾、蝗灾等频繁发生，百姓们流离失所，饿殍遍野，在这样的社会背景下，人们渴望有一种力量能够拯救他们于水火之中,张角所创立的太平道教应运而生。
张角本是巨鹿人，他早年读过一些书，对民间的疾苦有着深刻的了解，他偶然得到了一本名为《太平经》的书籍，这本书内容丰富，包含了阴阳五行、神仙信仰、社会政治等诸多方面的思想，张角深受其启发，决心以《太平经》为基础，创立一种新的宗教,来拯救苦难中的百姓。
张角以治病为手段来传播太平道教，他自称“大贤良师”，手持九节杖，通过符水咒说等方式为百姓治病，在那个医疗条件极为落后的时代，很多人患病后得不到有效的治疗，而张角的符水治病虽然带有一定的迷信色彩，但对于一些心理上的疾病或者轻微的病症可能会起到一定的安慰和缓解作用，很多人在接受了张角的治疗后，觉得病情有所好转，便对他深信不疑，随着时间的推移，越来越多的人加入了太平道教，其信徒迅速发展到了数十万人，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。
太平道教的教义中包含了一些平等、平均的思想，这对于生活在社会底层的农民来说具有极大的吸引力，它主张人们之间应该相互帮助、平等相待，反对贫富悬殊和剥削压迫，在当时的社会环境下，这些思想就像一束光，照亮了人们黑暗的生活,让他们看到了希望。
太平道教的发展引起了东汉朝廷的警觉，张角看到时机成熟，便决定发动起义，他将信徒们分为三十六方，大方万余人，小方六七千人，各立渠帅，并提出了“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，计划在甲子年（公元184年）发动全面起义，但由于叛徒的告密，起义不得不提前发动，起义军头裹黄巾，被称为“黄巾军”，虽然黄巾军最终在东汉朝廷和各地豪强地主的联合镇压下失败了,但太平道教却在民间留下了深刻的印记。
张角作为太平道教的创立者，他不仅仅是一个宗教领袖，更是一个敢于挑战黑暗社会的革命者，他以宗教为旗帜，将广大受苦受难的百姓团结在一起，试图改变当时不合理的社会现状，他的思想和行动反映了当时人民群众对美好生活的向往和追求,也对后世的农民起义和宗教发展产生了重要的影响。
太平道教虽然已经成为了历史，但张角的故事却依然被人们传颂，他所创立的太平道教，是中国古代宗教和社会变革中的一个重要篇章，值得我们深入研究和思考。
