在璀璨的唐代诗坛，王维宛如一颗耀眼的星辰，散发着独特而迷人的光芒，他不仅在诗歌创作上造诣极高，还在绘画、音乐等领域有着卓越的成就,因而获得了诸多令人瞩目的称号。
王维有“诗佛”之称，这一雅号精准地概括了他诗歌的独特风格以及他与佛教之间深厚的渊源，王维一生崇信佛教，其母亲崔氏便是虔诚的佛教信徒，在家庭环境的熏陶下，王维自幼便接触佛教经典，对佛法有着深刻的理解和感悟，在他的诗歌中，佛教思想的印记随处可见，终南别业》中的“行到水穷处，坐看云起时”，短短十字，便营造出一种空灵、闲适的意境，展现出诗人对自然的超脱和对人生的豁达态度，这与佛教所倡导的随缘自在、放下执着的理念不谋而合，又如《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上”，以细腻的笔触描绘出山林的幽静，在静谧中蕴含着一种禅意，让人在品味诗句的同时，仿佛能感受到心灵的净化和对世间万物的洞察，仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的空灵世界，王维以诗入禅，借禅意入诗，其诗歌中所蕴含的深邃哲理和空灵意境，使他当之无愧地获得了“诗佛”的美誉。
除了“诗佛”，王维还有“王右丞”之称，这一称呼源于他的官职，王维曾任尚书右丞，这是一个较为重要的官职，在古代，人们常常以官员的官职来称呼他们，以表示尊重，尽管王维一生仕途坎坷，历经起伏，但他在为官期间，依然展现出了自己的才华和能力，他在政治上有一定的抱负和理想，希望能够为国家和百姓做出贡献。“王右丞”这一称呼不仅是对他官职的一种标识,也在一定程度上反映了他在当时社会中的地位和影响力。
王维还被赞誉为“文人画的南山之宗”，他在绘画方面有着极高的造诣，是唐代著名的画家，王维的绘画作品以山水田园题材为主，他善于运用笔墨来表现自然山水的神韵和意境，他的画作注重意境的营造，追求“诗中有画，画中有诗”的艺术境界，他将诗歌的意境融入到绘画之中，使画作具有了更深层次的文化内涵和艺术价值，他的绘画风格对后世文人画的发展产生了深远的影响，许多后世画家都以他为楷模，学习他的绘画技巧和艺术理念，他被尊为“文人画的南山之宗”,成为了文人画发展史上的一座重要里程碑。
王维的这些称号，从不同的角度展现了他的才华和成就。“诗佛”体现了他诗歌创作的独特风格和深厚的佛教文化底蕴；“王右丞”反映了他在仕途上的经历和社会地位；“文人画的南山之宗”则凸显了他在绘画领域的卓越贡献，王维以其多才多艺和独特的艺术魅力，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔，成为了后人敬仰和学习的典范。
